BOECIO epistolar é um projecto que leva a filosofia para as comunidades de pessoas privadas de liberdade. Neste momento, o projecto marca presença em Espanha, Brasil, Colombia e México. Para saber mais sobre este projecto, recomendo a leitura do livro de Jose Barrientos-Rastrojo, Filosofía para Privados de Libertad. 

Do Brasil já nos chegaram notícias de uma pessoa que passou pela experiência do Boécio e que escreveu um artigo científico intitulado "Acon­selhamento Filosófico no Cárcere: A Educação Es­tóica como Chave para a Liberdade”,  publi­cado em edição especial da revista Biblioteca Digi­tal de Periódicos, mantida pela Universidade Federal do Paraná (UFPR).

Voltei a pensar no projecto Boécio ao tropeçar neste artigo de Jay Miller, publicado no The Guardian, com o título: ‘You want to talk about a world of lies?’ Teaching philosophy in prison" e do qual destaco esta passagem:

(...) Suppose the virtues of doing philosophy in prisons are plentiful and the benefits are real. Still, the question remains whether and to what extent the benefit is mutual. Assuming philosophy can and does do great things for the prison population, we might also ask: what can philosophy in prisons do for philosophy?

To clarify – the question here is not so much, “What do I, the philosopher, get out of it?” Of course, I do think philosophers can and do learn a great deal from the striking insights that incarcerated students regularly offer. But if we’re discussing the value of teaching philosophy – that is, helping students to think critically about the present – much is to be gained by putting students in prisons. And the students agree.

Boas leituras!

Foto de Ye Jinghan na Unsplash