A partir do mundo gigante dos livros, este festival interage com vários formatos da literatura contemporânea para crianças. A partir de um espetáculo de teatro, música, dança, imagem ou uma performance, descobrimos um livro.
Um encontro para o impulso linguístico interdisciplinar, que vai dos livros às oficinas, às conversas, às artes plásticas e às artes performativas contemporâneas para crianças. É nas diversas etapas desse mágico e misterioso encontro entre a crianças e os Gigantes Invisíveis, que encontramos novas linguagens interativas, sempre a partir do livro.
O encontro literário Gigantes Invisíveis é já uma referência na literatura e nas artes contemporâneas para crianças em Portugal, estando destacado como um dos eventos mais originais do panorama literário português para a infância. Realizadas já seis edições no concelho de Ovar, com uma primeira edição realizada em Timor-Leste em 2016, uma edição na Guiné-Bissau em 2017.
vou estar presente no dia 20 de junho, com uma oficina de filosofia.
Nas oficinas de filosofia que dinamizo , de forma presencial ou online, guardo os minutos finais para pensarmos sobre o trabalho de pensamento que fizemos. Uma das formas de fazer este trabalho de olhar para trás e pensar sobre o que estivemos a pensar passa por apresentar ao grupo um conjunto de objectos que vão ajudar-nos a explicar o que aconteceu na oficina. Há crianças que associam o objecto a um momento da oficina, outras a um conceito que surgiu, outras a uma pergunta.
Maughn Gregory, Professor of Educational Foundations at Montclair State University, Director of the Institute for the Advancement of Philosophy for Children, and co-editor of Gareth B. Matthews, The Child’s Philosopher"
15 Junho às 19h Canadá / USA - 24h de Lisboa, Portugal
👉 a 4.ª edição da pós-graduação em filosofia para crianças e jovens (b-learning) tem data de início marcada para 9 de outubro de 2021.
👉 as inscrições estão abertas.
👉. é com muito gosto que faço parte do corpo docente deste curso, assegurando as cadeiras de metodologias em filosofia para crianças e jovens e pensamento crítico / pensamento criativo.
👉 para mais info poderá contactar a Escola de Pós-Graduação e Formação Avançada da UCP 📩 epgfa@ucp.pt
👉 encontra informações detalhadas sobre o programa, conteúdos, inscrições >> AQUI
junho marca o início do verão e traz consigo o final do ano lectivo
o que reserva a agenda #filocri, no mês de junho?
- no dia 5 há oficinas online para crianças e jovens (oficina do Platão e philoTEEN)
- no dia 8 inicia a oficina (para adultos) "baralhar e voltar a perguntar" - Uma oficina para praticar a arte de pensar de forma clara e distinta [online - Bertrand Livreiros]
- no dia 16 de junho tem início a oficina "como gerir uma reunião eficazmente" [online - Bertrand Livreiros]
- no dia 26 de junho há oficina [presencial] de perguntas para famílias no Centro Cultural Malaposta
- no dia 27 de junho há Clube de Leitura em Voz Alta #filocri [online, às 11h15]
👉 continuam as oficinas "a perguntar é que a gente se entende" e "filosofia para crianças - pensamento crítico" (em parceria com a Bertrand Livreiros).
👉 continuo a treinar a filosofia e o pensamento, participando em diálogos filosóficos e no Clube das Juremas (iniciativa INÉF)
👉 estou a preparar o VI sentir pensamentos | pensar sentidos, na companhia da Celeste Machado
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⚠️ as oficinas de filosofia (para crianças e jovens) regressam em julho. para ficar a par das novidades e da agenda convido-o/a a subscrever a newsletter (envio ao domingo de manhã).
em fevereiro deste ano lancei um desafio aqui no blog e no instagram no sentido de partilharmos #livrosperguntadores.
o que é um livro perguntador? como identificar um livro perguntador?
há muitos livros que carregam perguntas: no seu interior e até na capa. nesse sentido, valem livros com perguntas na capa e também livros que carreguem perguntas lá dentro.
perante um livro perguntador é natural que surjam... perguntas! perguntas que trazem outras perguntas, a saber:
- a pergunta é importante para si?
- o livro criou-lhe uma pergunta? qual?
- essa pergunta tem resposta?
- uma pergunta precisa de um ponto de interrogação?
em março juntei-me com a Júlia Martins, da equipa PNL2027, no instagram, para fazermos um directo com recomendações de #livrosperguntadores. foi desta forma que a filocriatividade participou nas comemorações da semana da leitura.
há que recordar o primeiro encontro com a Júlia Martins, no instagram, que aconteceu no dia 20 de Novembro de 2020, a propósito das comemorações do Dia Mundial da Filosofia. na altura reunimos recomendações de livros filosoficamente provocadores. e já nesse dia sentimos dificuldade em escolher os livros e em parar de seleccionar e recomendar. era inevitável voltar a fazer directos deste tipo, com recomendações de leitura.
ontem voltámos a entrar em directo no instagram para partilhar #livrosperguntadores e assim assinalar o dia mundial da criança. poderá ver ou rever o vídeo na IGTV. as sugestões que fizemos vão ser partilhadas nos próximos dias, aqui no blog e no instagram.
uma nota: eu e a Júlia não partilhamos a selecção de livros previamente. portanto, é uma descoberta para ambas! e já houve momentos em que escolhemos os mesmo livros, sim. mas são raros!
vou preparar as publicações com as fotografias dos livros que recomendámos ontem. são muitos e tão perguntadores!
contexto: uma oficina de filosofia no jardim de infância, na sala dos 4 / 5 anos. tratava-se de um trabalho de continuidade e o grupo já me conhecia. a educadora preparava um cantinho muito confortável para a filosofia, com almofadas em roda e uma manta. por vezes a educadora e a auxiliar juntavam-se na roda, outras vezes não. porém, estavam sempre na sala, pelo menos uma delas ficava sempre connosco para dar apoio e para acompanhar os trabalhos.
numa das minhas visitas habituais, a meio da oficina, a educadora fez-me sinal e saiu da sala para ir tratar de um assunto. a auxiliar ficou connosco. a dado momento alguém bateu à porta e a auxiliar foi ver do que se tratava. quando abriu a porta deixámos de a ver. a auxiliar saiu do nosso campo de visão.
perante este cenário, um dos pimpolhos olhou em volta, arregalou os olhos e disse meio a sussurrar: "joana, joana! estamos sozinhos".
o que senti? foi como se eu fosse "uma das crianças", uma das pessoas do grupo de crianças e não um adulto que orienta, toma conta e faz o seu papel (como a educadora ou a auxiliar).
"joana, estamos sozinhos!" - joana, não há nenhum adulto para tomar conta de nós. temos de tomar conta de nós sozinhos. a sala ficou só com crianças.
e eu fiquei surpreendida com esta fala da criança e, ao mesmo tempo, orgulhosa. para mim este momento é uma espécie de medalha, de momento assinalável. aquela criança reconheceu-me como alguém que não faz uso da hierarquia e está ali, tal como as crianças, disposta a conhecer o mundo, a fazer perguntas e a arriscar respostas. é esse o ambiente que procuro criar numa comunidade de investigação filosófica, de que cada um de nós se encontra disponível a praticar o espanto, a investigar, a errar, a arriscar, a pensar - em conjunto.
brincar é um direito e está contemplado no artigo 31.º da Convenção sobre os Direitos da Criança das Nações Unidas.
o jogo é um dos meus recursos preferidos nas oficinas de filosofia, com crianças e jovens. e muitas vezes são as crianças com quem trabalho que sugerem jogos, como o "verdade ou consequência da filosofia". este foi. um jogo criado em conjunto com um grupo de alunos com o qual trabalhei há uns anos, em contexto de AEC (trabalho de continuidade).
“A aula é um jogo, um jogo em que os pensadores, professor e alunos, jogam numa comunicação que se não existir anula completamente o objetivo do próprio ensino." (Gabriela Castro)
brincar permite aprender, interagir, criar, escolher, imaginar, pensar... e filosofar!
no livro Um compromisso ético com a educação, o professor José Pacheco refere o lado do jogo e o exercício do brincar, como atitudes essenciais na relação entre o tutor e o aluno. essas atitudes enquadram-se no paradigma desejável na educação: um paradigma de comunicação, através do qual aprendemos na intersubjetividade, mediatizados pelo objeto de estudo e pelo mundo.
