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filocriatiVIDAde | filosofia e criatividade

oficinas de perguntas, para crianças / para pais e filhos | formação para professores e educadores (CCPFC) | #filocri | #filopenpal

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Filosofia Aplicada


«La Filosofía Aplicada va a tener dos lugares de acción el despacho y la consulta.

-En el primer caso incluimos:

-Trabajos de filósofos en empresas privadas y en instituciones públicas. Se trata de tareas en las que se persigue desde la optimización de la producción por métodos racionales hasta técnicas en las que se aportará una visión, ampliada por la filosofía, de la sociedad que ayude a introducir un producto determinado en una campaña de ventas. Estipula la eficacia en el trabajo y comprensión previa a la venta o al desarrollo de una empresa privada.

-Los trabajos en instituciones públicas serían los mismos aunque los objetivos dependerían de los de la institución a lo que pertenece. Supone ofrecer una visión amplia de las cuestiones que se estén trabajando.

-Crítica social: Se refiere a todos aquellos trabajos que actualmente se publican y analizan cuestiones sociales de manera pormenorizada. Por ejemplo los estudios sobre la clonación, sobre las nuevas situaciones a que nos conduce la aparición y desarrollo del Tercer Entorno, el nuevo tipo de relaciones que se dieron en los inicios de la sociedad industrial, las consecuencias de la globalización, etc... Aquí se mezcla la filosofía académica intentando dar respuesta a los problemas del ser humano de cada época.

-Cafés Filosóficos: Lejos de buscar aventar definiciones filosóficas sobre conceptos que los grandes pensadores han intentado dilucidar, se debería proponer el extender la práctica racional. La aplicación de la razón a la resolución de conflictos. De este modo, es un colchón social que aleja de la anestesia social y las existencias alienadas aquejadas en nuestra sociedad. Construye existencias más críticas, menos dependientes y/o alienadas y que enfrentan más eficazmente los problemas.

Nos centraremos en lo que sigue en el análisis de la FAP. Es el ámbito de los asesores filosóficos. En la bibliografía disponible se interseccionan dos líneas argumentativas sobre cómo desarrollar ésta práctica:

-Actuación sobre el ser del individuo para generar personas más racionales, o existencias más cercanas a una vida menos superficial y más íntima comprometidas con una vida examinada. El consejero lejos de resolver problemas ayuda a que el cliente los resuelva por sí mismo proporcionándoles los instrumentos oportunos para ello.

-Actuación en problemas puntuales del individuo.

En opinión del profesor Raabe el asesor filosófico es a la vez “un consejero y un profesor que ayuda al cliente a pensar con claridad sobre el problema al mismo tiempo que le proporciona lo0s instrumentos que mejoraran su pensamiento en el futuro". Precisamente por esto, continúa, no se crea una dependencia con el asesor filosófico sino que lo libera para que en el futuro pueda resolver por sí mismo sus problemas.

En resumen, subyace una común red sémica en la Filosofía Aplicada: la razón cómo methodos (meta-odon) resolutivo y vivencio-felicitario. Inexorablemente somos interpelados hacia su definición formal, su origen y su metodología. Es la cantinela que, como las sirenas a Ulises, nos llaman a encontrar lo que a continuación exponemos.»


Jose Barrientos Rastrojo

Aprovação do Mestrado em «Prática Filosófica e Gestão Social», na Universidade de Barcelona

«En esta primero edición contaremos con la presencia de filósofos asesores reconocidos tanto españoles como extranjeros entre ellos están Oscar Brenifier (Francia), Ran Lahav Israel), Jorge Dias (Portugal). Así como de profesores especialistas que tienen un papel muy importante dentro del panorama filosófico español. Nombraré a algunos de ellos: Miguel Morey, Manuel Cruz (premio Anagrama 2005), Miguel Candel (traductor de Martha Nussbaum), Josep Ramoneda (director del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona), entre otros.
Hago notar que al igual que nuestros compañeros de Sevilla, creo que esta experiencia será muy positiva para la Práctica Filosófica ya que esta vez la academia no se ha quedado indiferente, por lo que espero que ambos podamos nutrirnos y crecer con esta experiencia.
Un saludo a todos,

Rayda Guzmán
Tutora Responsable delMaster en Práctica Filosófica y Gestión Social
Universidad de Barcelona.»

Ai Portugal, Portugal... do que é que tu estás à espera?




«Na Cimeira dos Talentos promovida pelo Santander Totta, Edward de Bono apelou ao Governo para que crie um Conselho de sábios igual ao que existiu durante a época dos Descobrimentos.

(...) Criar “um conselho de sábios” que avance ideias para o desenvolvimento do país é uma das propostas de Edward de Bono para que Portugal recupere o protagonismo na economia mundial que teve no período dos Descobrimentos. A receita é seguir a fórmula utilizada por Dom João II que criou este conselho de pensadores que acabou por dar origem ao período mais glorioso da história portuguesa, sublinhou o criador do Pensamento Lateral na sua intervenção na Cimeira dos Talentos, organizada pelo Santander Totta. O conceito implica que um grupo de pessoas proponha “ideias” ao poder político que poderão, ou não ser aproveitadas. O sistema da Democracia “é mau para o desenvolvimento da criatividade, porque quando se gera uma ideia ela é alvo de um ataque da oposição”. “As ideias podem não ser usadas, mas não podemos correr o risco de não chegar a pensá-las”, sublinha. Já que o “pensamento criativo é o que faz a diferença. No limite todos temos as mesmas informações e tecnologias”, sublinhou. Outra das propostas do guru do pensamento criativo para Portugal passa pelo estabelecimento de duas horas semanais no currículos ao longo de todo o sistema educativo em que os professores ensinem os alunos a pensar.»

artigo de Susana Represas e Madalena Queirós (Diário Económico, 18.10.05)






Dia Mundial da Filosofia


Em Coimbra, no auditório do IPJ realizaram-se as comemorações do Dia Mundial da Filosofia.
Uma sala cheia de professores e alunos de Filosofia presenteou os intervenientes com questões pertinentes e muita curiosidade perante as novas práticas filosóficas em Portugal.

É possível ensinar filosofia a crianças? Como se pode desenvolver esse trabalho?
Qual o papel do conselheiro filosófico no seio das escolas?
É possível distinguir entre o papel do psicólogo/orientador vocacional e o do conselheiro filosófico?
Como funcionam os clubes de ética nas escolas secundárias?

Estas foram algumas questões abordadas em conjunto pelos interlocutores e público presente no auditório.

Parabéns à comissão organizadora pela excelente iniciativa.
Fotografia de Thiago Biz (reservados os direitos)

La consultation philosophique

- em destaque no artigo «La quête d’une spiritualité sans Dieu», na revista francesa Le Monde des Religions (Novembre – décembre, nº 20, pp. 20-34)

«Café creme et philo. C’est le menu au café des Phares, chaque dimanche à 11 heures, place de la Bastille, à Paris. Ce jour-là, le café philosophique lance par Marc Sautet en 1992, est bondé, l’atmosphère détendue. Au menu: “chercher la mesure ou la démesure?”, sujet retenu par l’animateur Daniel Ramirez parmi une douzaine de propositions.» (Serge Lafitte, Karine Papillaud et Éric Vinson)
Este artigo faz referência aos cafés filosóficos, bem como à meditação e às artes marciais como espaços onde se procura viver bem. Onde se reflecte sobre a união do corpo e do espírito, se debatem assuntos filosóficos ou simplesmente se procura alguma paz de espírito.
Actualmente existe em França mais de uma centena de cafés filosóficos, que por vezes tomam a forma de jantares ou cinemas filosóficos. Em Espanha, por exemplo, são comuns os vinhos filosóficos. Em Portugal teve lugar pela primeira vez o Vinho Filosófico, em Beja, no passado dia 09 de Novembro.
Iniciativas como esta permitem que a filosofia se desdobre em espaços diferenciados, fora da academia e junto da sociedade civil. Permite que a filosofia possa contribuir para uma abordagem diferente e diferencial da vida de todos os dias. A substituição das lentes embaciadas pelas lentes mais limpas e lúcidas.

Comunicado à Imprensa da APAEF - Dia Mundial da Filosofia

A APAEF (Associação Portuguesa de Aconselhamento Ético), com o apoio da Comissão Nacional da UNESCO, o IPJ - Delegação Regional de Coimbra, a Direcção Regional de Educação do Centro e Associação de Professores de Filosofia, bem como o Crédito Agrícola e outras instituições, vai levar a efeito, no próximo dia 16 de Novembro, em Coimbra, algumas conferências sobre as Novas Práticas Filosóficas em Portugal.
No programa constam as intervenções de conferencistas que actuam na área da filosofia para crianças e jovens, tendo desenvolvido trabalho no sentido da promoção da existência de um programa curricular de Filosofia que tenha início no começo do percurso escolar das crianças. Os temas a abordar serão, entre outros:
- Filosofia para Crianças;
- Filosofia na Cidade;
- Os Problemas Filosóficos dos Adolescentes;
- Clubes de Ética Aconselhamento Filosófico nas Escolas;
- Competências comunicativas e questionamento.
Esta Comemoração assume uma importância fundamental numa época cada vez mais complexa, que exige dos alunos uma reflexão critica mais apurada. No entanto, temos vindo a assistir a uma desvalorização da disciplina de Filosofia, por parte do Governo, ao retirar o seu carácter obrigatório no 12º ano, e ao retirar a necessidade de Exame Nacional, quer como forma de avaliação interna, quer como Prova Especifica de Acesso ao Ensino Superior.
No Programa das Actividades estão várias conferências especificamente elaboradas para alunos de Filosofia (10º, 11º e 12º anos) e para os respectivos Professores.
A presente iniciativa vem dar resposta ao repto lançado pelo Comité Francês “Nouvelles Pratiques Philosophiques” que levará a efeito, nos dias 15 e 16 de Novembro de 2006, em Paris, sob os auspícios da UNESCO, um colóquio intitulado "A Filosofia como Prática Educativa e Cultural: uma nova cidadania", evento este que contará com mais de 150 especialistas de diferentes nacionalidades (de cerca de 30 países).
Pretendemos, com este evento, sublinhar a inquestionável importância da disciplina de Filosofia para a formação integral do ser humano e para a prática da cidadania. Aliás, é esta a mensagem da UNESCO.

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